Secarakeseluruhan, logo ini memiliki arti bahwa Gereja Bethel Indonesia dipanggil untuk bersekutu dan memberitakan Injil ke seluruh dunia dengan penuh semangat oleh kuasa Roh Kudus, pengorbanan dan kesetiaan dalam kekudusan dan kebenaran untuk kemuliaan nama Tuhan Yesus Kristus sebagai Kepala Gereja. Komponen logo Warna yang dipakai Sejarah
Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia PGI Communion of Churches in Indonesia CCI. Jl. Salemba Raya No. 10 Jakarta Pusat 10430 Telp. 021 3908118-20 Fax. 021 3150457 Email pgi Rekening PGI Bank Mandiri Salemba No rek. a/n. Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia
History Missionaries came to Sumba in the late 1800s. The dominant Christian church in this region is the Evangelical Christian Church in Timor or the Gereja Masehi Injili di Timor.Sumba was a mission place assigned to the Reformed churches. After World War II missionary SPJ Goossens was suspended by the Gereja Zwolle of their position but some churches remained loyal to him.
GKJW adalah singkatan dari Gereja Kristen Jawi Wetan yang didirikan pada tahun 1936 telah terdaftar di Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia PGI sebagai gereja yang berdomisili di Jawa Timur. Dipimpin oleh Pdt. Tjondro Firmanto Gardjito berkantor pusat di Shodanco Supriadi 18, Malang, Jawa Timur 65147. Alasan saya membuat logo ini adalah tidak ada, karena bingung mau ngapain di waktu senggang. Saya buat di AI alias adobe illustrator cs6 bisa juga dibuka di corel x7. Jika kalian butuh logo ini, langsung download lewat link yang saya sediakan dibawah ini. Download Baca juga Kumpulan Background Hari Paskah yang Indah
Sayatidak tahu logo GKKD ini bikinan siapa awalnya, karena kurangnya perhatian gereja terhadap kreasi seperti ini. Padahal saya pikir gereja perlu untuk memperhatikan aspek visual dalam pelayanan mereka. GKKD Sendiri awalnya merupakan Yayasan Persekutuan Kristen Kemah Daud , dibentuk tahun 1968 oleh Pdt. H.S. Simamora di Bandung.
Simbol Masehi Advent Hari Ketujuh, yang oleh banyak orang dianggap sebagai “logo”, telah digunakan sejak tahun 1997, dan merupakan elemen yang paling dikenal dari sistem identitas visual kita yang ada. Meskipun mungkin tidak mengkomunikasikan segalanya, karena penggunaannya yang konsisten, kata itu sekarang memiliki makna yang mendalam bagi semua orang yang mengenalnya. Simbol, seperti semua simbol, berfungsi lebih sebagai wadah untuk makna yang dikaitkan daripada sebagai pernyataan teologis. Kitalah, anggota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, yang memberikan arti simbol itu. Karena makna yang sudah dimilikinya, membangun ekuitas merek selama lebih dari 20 tahun, bentuk simbol sebagian besar tetap tidak berubah dari aslinya. Simbol itu adalah merek dagang terdaftar dari gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, dan penggunaan simbol itu penting dalam hal ketika mengomunikasikan asosiasi resmi dengan gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Merek dagang terdaftar dapat digunakan oleh Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, entitasnya, lembaganya termasuk gereja dan sekolah sebagaimana disahkan oleh General Conference Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, divisi, uni dan konferensnya. Selain memastikan bahwa simbol tersebut terus muncul pada material, sistem baru ini memberikan tingkat fleksibilitas yang luas. Simbol itu sekarang bebas untuk eksis secara terpisah, terlepas dari nama gereja atau entitas. Masih lebih baik untuk simbol memiliki hubungan yang bijaksana dengan sistem desain lainnya. Kami merekomendasikan dalam kebanyakan kasus, di mana simbol terlepas, itu duduk di dalam kolom Sabat. Ketika tidak menggunakan simbol Advent di dalam kolom Sabat atau dikunci dengan nama entitas, versi yang lebih disukai adalah versi melingkar yang tersingkir, yang memungkinkan tata letak yang lebih menyenangkan secara grafis. Selain itu, simbol tersebut sekarang dibiarkan ada dalam berbagai warna. Ke depan, disarankan agar simbol hanya digunakan dalam versi warna solid. Simbol mungkin memiliki warna yang berbeda dari tanda kata yang menyertainya, tetapi semua elemen simbol harus muncul dengan warna yang sama. Selain memutuskan versi simbol mana yang akan digunakan, dan warna apa yang akan digunakan, Anda diminta untuk tidak membuat modifikasi kreatif pada simbol tersebut. Penting agar elemen kita yang paling dikenal secara global tetap mudah dikenali. Untuk membantu audiens kami, Anda diminta untuk tidak memodifikasi atau mengintegrasikan logo, atau bagian mana pun darinya, baik secara terpisah atau sebagai bagian dari logo entitas lain mana pun, kecuali diberikan izin tegas oleh General Conference. Meskipun ini terutama tentang strategi visual, ada beberapa batasan hukum yang mengatur merek dagang terdaftar, dan informasi selengkapnya tentang hal itu dapat ditemukan di laman hukum kami . Simbol di Lockup Simbol di Kolom Sabat Simbol dalam Isolasi Arti Logo Logo mencerminkan nilai-nilai inti dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Landasannya adalah Alkitab, Firman Allah, yang diperlihatkan terbuka karena pesannya harus dibaca dan dipraktekkan. Inti dari pesan alkitabiah itu adalah salib, yang juga merupakan fitur utama dari logo. Di atas salib dan Alkitab yang terbuka adalah nyala api yang melambangkan Roh Kudus, pembawa pesan kebenaran. Kedatangan Kedua Garis-garis di bagian atas desain menunjukkan momentum ke atas yang melambangkan kebangkitan dan kenaikan ke surga pada kedatangan Kristus yang kedua kali, fokus utama dari iman kita. Api Ini adalah bentuk yang dibentuk oleh tiga garis yang melingkari bola tersirat. Garis-garis itu melambangkan tiga malaikat dari Wahyu 14 yang mengelilingi dunia dan tugas kita untuk membawa Injil ke seluruh dunia. Bentuk keseluruhan membentuk nyala api yang melambangkan Roh Kudus. Persimpangan Simbol salib, yang mewakili Injil keselamatan, ditempatkan di tengah desain untuk menekankan pengorbanan Kristus, yang merupakan tema sentral dari iman Advent. Alkitab Terbuka Alkitab membentuk dasar dari desain dan mewakili dasar alkitabiah dari kepercayaan kita. Itu digambarkan dalam posisi terbuka penuh menunjukkan penerimaan penuh terhadap firman Tuhan. Kunci Penjelasan visual dari pedoman di seluruh situs menggunakan tiga simbol di atas untuk mencatat aplikasi sistem yang dapat diterima. Tanda centang hijau ✓ mencatat aplikasi yang dapat diterima dan disukai. Anda dapat dengan andal menggunakan aplikasi dengan tanda centang hijau di banyak konteks berbeda tanpa perlu terlalu khawatir tentang koherensi visual. Tanda seru kuning ! mencatat aplikasi yang dapat diterima tetapi tidak disukai. Saat menggunakan aplikasi ini, Anda harus sangat berhati-hati untuk memperhatikan bagaimana elemen visual lainnya berinteraksi dengan elemen tertentu. X merah mencatat aplikasi sistem yang tidak dapat diterima. Meskipun sistem visual ini bukan sesuatu yang harus ditegakkan, aplikasi yang ditandai dengan X dapat menyebabkan fragmentasi identitas atau hanya dirancang dengan buruk. 1 Katedral Santo Domnius, Kroasia. Dianggap sebagai gereja Katolik tertua di dunia, arsitektur yang megah ini menjadi daya tarik wisata utama di Kroasia. Tanggal kembali ke abad ke-4 itu dinamai Santo Pelindung kota Split. Ini adalah salah satu yang terawetkan terbaik di dunia, dan eksteriornya masih memiliki barisan tiang asli dari 24 kolom.

Labels Gereja logo vector September 16, 2020 Download Logo Vector GPdI - Gereja Pantekosta di Indonesia - Gereja Pantekosta di Indonesia GPdI - Gereja Pantekosta di Indonesia Download PNG EPS Labels Gereja logo vector Location Indonesia

67Likes, 3 Comments - GEREJA PANTEKOSTA di INDONESIA (@gpdi.id) on Instagram: "Makna Logo SALIB : Kuasa Kebangkitan, pengawal, pengawas dan perlindungan Gereja Tuhan. BURUNG"
Description English At the time of its formation in 1970, GBI did not yet have an illustrated logo. On the advice of Rev. Julius Ishak, a competition was held with prizes regarding the creation of the GBI logo. Then through the work of Rev. Samuel Sutomo, who is artistic and multi-talented, the GBI logo appeared, which was inspired by the PGI Oikumene logo at that time. The PGI and GBI logos are still similar, especially on the letter E. In 1988, Rev. Benny Gerungan, General Secretary of BPH GBI 1994-2000, proposed that the letters D and N in Indonesian words, which were originally lowercase, be changed to capital letters. At first Pdt Samuel Sutomo did not agree with the proposal because according to him the logo was not bound by standard language. For example, the word Oikumene, which became the PGI logo, consisted of capital letters except for the letters M and N. However, in the end, Rev. Samuel agreed to this change and it was ratified at the 2004 Synod. For color, previously the GBI logo always used plain blue with the aim of indicating the authenticity of the letterhead among the black writing around it. Along with the times and technology, the GBI logo has been modernized by developing colors and meanings. This development began in the era of Pdt. Soehandoko Wirhaspati, 2000-2004, followed by digitalization during the leadership era of Pdt. Dr. Jacob Nahuway, 2004-2014, and was increasingly used in internet communication and social media during the leadership of Pdt. Dr. Japarlin Marbun 2014-2019. Bahasa Indonesia Pada saat terbentuknya pada tahun 1970, GBI belum memiliki logo bergambar. Atas saran Pdt Julius Ishak, maka dibuatlah sayembara berhadiah mengenai pembuatan logo GBI. Kemudian melalui karya Pdt Samuel Sutomo, yang berjiwa seni dan multi-talenta, muncullah logo GBI yang terinsipirasi dari logo Oikumene PGI pada waktu itu. Kemiripan logo PGI dan GBI masih terlihat, terutama pada huruf E. Pada tahun 1988, Pdt Benny Gerungan, Sekretaris Umum BPH GBI 1994-2000, mengusulkan agar huruf D dan N pada kata Indonesia yang awalnya merupakan huruf kecil, diubah menjadi huruf kapital. Pada mulanya Pdt Samuel Sutomo kurang sependapat dengan usulan tersebut karena menurut beliau logo tidak terikat dengan bahasa baku. Sebagai contoh, kata Oikumene yang menjadi logo PGI, terdiri dari huruf kapital kecuali huruf M dan N. Namun pada akhirnya, Pdt Samuel menyetujui perubahan tersebut lalu disahkan pada Sinode 2004. Untuk warna, sebelumnya logo GBI selalu menggunakan biru polos dengan tujuan menandakan keaslian kop surat di antara tulisan hitam di sekitarnya. Seiring perkembangan zaman dan teknologi, logo GBI dimodernisasi dengan mengembangkan warna dan maknanya. Pengembangan ini dimulai pada era Pdt. Soehandoko Wirhaspati, 2000-2004, dilanjutkan dengan digitalisasi pada era kepemimpinan Pdt. Dr. Jacob Nahuway, 2004-2014, dan semakin digunakan dalam komunikasi internet dan media sosial pada masa kepemimpinan Pdt. Dr. Japarlin Marbun 2014-2019.
Search "flag indonesia" Logo PNG Vector flag indonesia logo png icon vector. We have 1137 free flag indonesia logo png, vector logos, logo templates and icons.
Logo GKI terdiri dari 4 empat komponen utama yaitu perahu, salib, gelombang, serta Alfa Omega. Empat komponen tersebut memiliki makna sebagai berikut Perahu melambangkan gereja Tuhan yang bergerak maju memenuhi tugas panggilannya di dunia dan pengakuan GKI sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari gereja-gereja Tuhan untuk mewujudkan Gereja Yang Esa di Indonesia dan di dunia. Salib melambangkan kasih dan pengorbanan Tuhan Yesus Kristus yang menentukan jalan hidup GKI. Gelombang melambangkan dunia yang penuh tantangan dan peluang di mana GKI diutus. Alfa dan Omega melambangkan Tuhan Allah yang kekal, yang berkuasa menetapkan dan menyertai seluruh perjalanan GKI.
jk4wK.
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/216
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/40
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/248
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/155
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/91
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/137
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/238
  • 9b1k3bxujn.pages.dev/396
  • logo logo gereja di indonesia